1 在电视剧西游记中，女儿国的国名被称为西梁女国2 实际上，女儿国的概念并非虚构，至今在云南泸沽湖地区仍能找到其文化痕迹3 该地区以其独特的母系氏族社会结构而闻名，数万摩梭人生活在女性主导的家庭体系中4 这里的居民保持着男不娶女不嫁的阿肖走婚习俗，这一现象成为了该地区的。
丹巴被称为“女儿国”，主要与历史上的东女国有关据史学家研究，南北朝至唐时，青藏高原上有两个以女性为中心的女权国家，东部的称东女国，其中心就在今天四川甘孜州的丹巴县至道孚县一带，泸沽湖的扎坝地区也是中心，当地的摩梭人至今仍保留着母系社会的风俗特征在东女国，以女性为王，女王掌握。
在电视剧中，西梁女国是一个常见的称呼实际上，在云南泸沽湖地区，至今保留着全球唯一亘古独存淳朴独特的种种奇风异俗，这些风俗文化令人称奇世居湖畔的摩梭人有数万人，他们至今生活在以女性为轴心的母系氏族大家庭里，过着男不娶女不嫁的阿肖走婚生活，这种生活方式被称为“东方神秘的女儿。
东方女儿国这一称呼源于泸沽湖独特的摩梭文化摩梭人是中国唯一的母系氏族社会，家庭以祖母为尊，财产由女性继承，至今保留着“走婚”习俗男不娶女不嫁的婚姻形式女性在生产和生活中占据主导地位，这种社会结构被学者称为“现实版女儿国”明代旅行家徐霞客在滇游日记中曾记载此地“妇人为。
一泸沽湖被称为“女儿国”的原因 泸沽湖之所以被称为“女儿国”，主要是基于其独特的母系社会结构在这里，摩梭族维系着母系氏族的系统，孩子跟母亲姓，这种社会结构在中国乃至全球都极为罕见在这种文化背景下，女儿在家庭中的地位往往比儿子更高，更受欢迎，这也进一步加深了泸沽湖“女儿国”的印象。
四川真实存在的“女儿国”位于泸沽湖畔，是摩梭人母系社会的活态文化样本，并非神话中的“无男性国度”，而是以女性为核心的社会结构和家庭分工1 摩梭人的母系家庭结构 摩梭人聚居在四川盐源县与云南宁蒗县交界的泸沽湖区域，其中四川境内集中在盐源县前所乡左所镇等地家庭以祖母屋为中心，财产由女性继承，家中祖母或长姐担任“达布。
使得泸沽湖被誉为“东方女儿国”沿岸还居住有蒙古族等其他民族，共同构成了多元而丰富的民族文化景观泸沽湖的旅游价值泸沽湖因其优美的自然环境和奇特的民族风情，成为了著名的旅游景区游客可以在这里欣赏到湖光山色，体验摩梭人的独特文化，感受多民族共融的和谐氛围。
杨二车娜姆被称为是从女儿国走出来的人，主要是因为她成长于泸沽湖畔的母系社会环境中以下是具体原因泸沽湖母系社会的独特性泸沽湖地区至今仍保持着原始的母系社会结构，女性的地位高于男性，掌握着家庭的决策权和经济主导权这种社会形态在全球范围内都非常罕见，给人一种“女儿国”的印象杨二车。
