音变现象只是其一，最主要的是它在这里是通假字“论”通“伦”儒学严格说应是论理学派；论语读二声不读四声的原因是二声表示论者，诸儒之讨论也，又有纂编辑的意思读二声符合了论语的核心思想论语是春秋时期思想家教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了。
论语以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语，经典语句，箴言，“论语”即是论纂先师孔子的语言论语成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主；据说论语者伦语也，非伦勿语论与伦是同假字所谓论语者，通俗的解释就是，一些不伦不类的话这也从中体现了孔圣人的谦虚美德。
论，以类相系编撰成篇的意思“论语”就等于语录汇编语录集的意思著名语言学家刘半农注 “论，平读，论万，犹言上万，论lún千论lún万，犹言成千上万，千千万万”；古代的读发是以同假字来用，同quot伦quot，意为条理同“抡”，意为挑选。
“论”古同“抡”，有“挑选”之含义，因为论语的内容是其弟子挑选整理的孔子及其弟子的言行，故读第二声。
论语的论是二声还是四声
1二声表示论者，诸儒之讨论也，又有纂编辑的意思2二声符合论语的核心思想3论语的论是伦的通假字，所以读第二声。
论语的论为什么读二声不读四声
论千论lún万的银子”现代作家秦牧的长街灯语中“论lún千灯盏构成的图案”著名语言学家刘半农注释道“论，平读，论万，犹言上万论lún千论lún万，犹言成千上万，千千万万”由此可知，除了论语中的“论lún”字读为第二声外，还得留意诗文中的“论lún”字读二声及其意义。
