但是满人统治者同样需要一个忠君爱国的武将形象，教育家奴为大清卖命，巩固满家的统治江山既然把岳飞从武庙移除，那么寻遍历朝历代，最符合这个条件，能取而代之的最佳人选就是关羽了所以，勤劳治国训民有方的雍正，把岳飞赶出武庙，请来关羽填补空白，就是最睿智最有利于大清治理民心的抉择；因为岳飞抗击的是满清祖先女真人建立的大金满清统治中国后，雍正执意要把岳飞赶出武庙，主要是岳飞这个人当年抗击的可是满清祖先女真人建立的大金，原来，清朝自称金朝女真人的后裔，如果留痛打金人的岳飞在武庙，就等于是在打自己名义上老祖宗的脸，而且岳飞代表的是中原人民反抗异族入侵的反侵略精神，这是；其实，建州女真到底是不是女真人后人，学界历来争论不休甚至连清廷都搞不清楚，自己到底是不是女真人后裔清廷没有打压岳飞为什么会推崇关羽呢这一切还要从努尔哈赤说起努尔哈赤虽然是建州女真人，但汉化程度极高他长期与汉人接触，读了不少书有一本书他特别喜欢，那就是三国演义他；因为岳飞象征对满清的抵抗满清的前身是女真族女真族的第一个王朝是金国岳飞抵抗的是金国，是女真，是满清的先辈。
当时的岳飞可谓是一个很传奇的人物，因为他在军事打仗这方面足智多谋，显现出了他在这方面的卓越才华但是为什么当时的岳飞被人们称作为神，后来却被关羽所代替呢这是因为每一个超贷他的国民，对一些事情的看法和崇拜的目标是不一样的关羽他就是忠心不二的代表而他这种形象更容易被人们所接受一些岳飞就是善于用计谋来取得最终的；可是为何岳飞会落选呢原因就是在雍正四年之时，岳飞被贬出了武庙，而且雍正皇帝还加封了关羽的三代，岳飞遭到被满清贬出了武庙，至此他的事迹传播整整比关羽少了几百年年后来，满清被推翻，神像就改为了关羽岳飞两个人，也就是关岳庙所以说岳飞的推崇被满清所抑制了几百年所以关羽能够成为中华。
从顺治皇帝开始，清朝更是将关羽与释迦牟尼蒙古神等神位并立，成为皇宫早晚祭祀的对象相比之下，岳飞就显得有些“落寞”了清朝皇帝没有对岳飞赐予封号，还拆除了各地的岳王庙，改成关帝庙1726年，顺治皇帝下令将岳飞的神像从武庙中移除只是到了乾隆时期，乾隆皇帝才轻描淡写地评论了岳飞一句；取而代之的是关羽清政府在全国各地建立关帝庙，想借关羽之名，将汉人对岳飞的尊崇全部转移到关羽身上，这样一来岳飞的地位一下大跌，各地方的武庙都被关羽霸占，而关羽也在这一时期，被彻底神化，成为了人人膜拜的关公，抑或是财神爷一直到民国时期，清朝覆灭以后，岳飞的形象才被重新塑造。
在清朝统治者看来，岳飞抗击的对象是其祖先，显然是大逆不道的，所以要将其赶出武庙；岳飞被移出武庙的主要原因是清朝雍正皇帝出于政治考量的决策具体原因如下政治敏感性和民族情感清朝自称是金朝女真人的后裔岳飞在历史上以痛打金人著称，将其留在武庙中，等于是在打清朝名义上老祖宗的脸岳飞代表的是中原人民反抗异族入侵的反侵略精神，这是满清统治者不希望汉人学习的，因为这可能；于是岳飞就被赶出庙宇，武圣称号也被撤销直到民国时间，岳飞才重新回到庙堂，只不过这时人们已经忘记他的武圣称号了4姜子牙，西周王朝开国第一功臣，春秋战国时期齐国的始祖姜子牙一生，无论从军事，政治，经济等方面，都有非常大的成就所以在唐朝时，唐太宗建立了武庙，他以兴周八百的姜子牙为武圣；明朝灭亡后，当年岳飞拼死抵抗的金人后代又建立了清朝清朝对待岳飞的态度就不如元明时期那样洒脱，变得极为复杂清廷一方面希望继续借岳飞来宣扬忠顺，感化汉人另一方面又不愿意看到这个打过自己老祖宗的人被顶礼膜拜于是雍正四年1726年，雍正皇帝下令将岳飞移出供奉了几百年的武庙，追封汉将关羽三代，在全国普建关帝庙，想借关羽之名，将汉人对岳飞的尊崇全部转移出去。
明朝灭亡后，当年岳飞拼死抵抗的金人后代又建立了清朝因此，清朝对待岳飞的态度就不如元明时期那样洒脱，变得极为复杂清廷一方面希望继续借岳飞来宣扬忠顺，感化 *** 另一方面又不愿意看到这个打过自己老祖宗的人被顶礼膜拜于是雍正四年1726年，雍正皇帝下令将岳飞移出供奉了几百年的武庙；压过周武王的嫌疑他将姜子牙放在历代帝王庙陪嗣周天子了，原版的武庙也没了，只剩了关帝庙他还把孟子从文庙踢了出去，以他的性格，我觉得干得出来这种事加上明朝出版了三国演义，关羽兴起压过岳飞，也是非常正常的。
在全国普建关帝庙，想借关云长之名，将汉族人对岳飞的崇敬全都转移出来这样一来，岳飞影响力自然大跌，各地武庙多为关云长独占而在此后清代的官方评价体系里，岳飞则被仅仅定型在一个“精忠”的框架里，成了“精忠岳飞”；三结论 综上所述，岳飞被赶出武庙的原因涉及政治斗争个人恩怨历史观念变迁等多方面因素这一事件不仅反映了当时社会的复杂局面，也表明了历史人物的评价和地位可能会受到多种因素的影响岳飞虽然被赶出武庙，但他的英勇事迹和忠诚精神将永远被人们铭记；满清并未将岳飞移出武庙，事实上，明朝时期，万历帝就曾封岳飞为三界靖魔大帝忠孝妙法天尊岳圣帝君当时，关羽并未被封为武圣，岳飞亦未，姜子牙同样未获此封号姜子牙作为武庙兵祖，而非武圣关羽的庙宇数量多于岳飞，且关羽在东北等地的信仰更为广泛直到民国时期，才下令将关公与岳飞一同供奉于。
